Предпосылки анархизма (Психологический очерк)

Впервые: Московский еженедельник. М., 1910. № 9, 27 февр. С. 37–46. Печатается по: Ильин И. А. Собр. сочинений: Статьи. Лекции. Выступления. Рецензии (1906–1954). М.: Русская книга, 2001. С. 63–71.

Примечания:

1 Карпократианы — последователи Карпократа, гностика первой половины II века, александрийца, учившего, что мир создан низшими звездными духами, возмутившимися против истинного всеблагого божества, или безначального Отца. Карпократиане считали, что путь освобождения от рабства этого мира состоит в отрешении от него и лучший способ презирать материальный мир — это совершать всевозможные плотские грехи, сохраняя свободу духа, или бесстрастие, не привязываясь ни к какому от- дельному бытию, или вещам, и внешнюю законность заменяя внутренней силой веры и любви. Свободная любовь, или общность жен, составляла главное практическое применение этой доктрины.

2 Адамиты или адамиане — так Епифаний Кипрский называл секту, последователи которой собирались в своих церквах нагими. Сведения об этой секте, но под другим названием, дает и Климент Александрийский. В XV веке это движение возродилось в Богемии, и его подавление связано с именем Жижки. Приверженцы секты существовали до конца XV века и частью примкнули к Чешским братьям.

3 Хельчицкий Петр (ок. 1390 — ок. 1460) — идеолог умеренных таборитов в Чехии. Выступал за создание общества, основанного на равенстве и обязательном труде. Оказал влияние на Чешских братьев.

4 Чистосердечно (лат.).

5 Через соглашение (лат.).

6 Для этого (лат.).